Chương 34: Binh Tướng U Cuồng

Tác giả: Nhất Hà Tri Hạ

Hai kẻ đồng đạo, một kẻ đầu rơi xuống đất, một kẻ thì toàn thân xương cốt tan rã thành đống.

Từ Thanh vốn tâm tính “thiện lương”, thấy người bị chia xác hai nơi thì không nỡ, bèn đem cái đầu của Lý Song Hỷ ghép lại cho ngay ngắn, rồi dùng kim lớn khâu bao tải mà khâu sơ qua một lượt, coi như xong việc.

Dù sao hắn còn trông vào việc độ hóa người chết mà kiếm sống, nếu thi thể không đầu không cổ, thì còn siêu độ kiểu gì?

Xử lý xong thi thể, tiếng kinh quen thuộc lại vang lên

“Nhân đạo miểu miểu, tiên đạo mang mang.

Quỷ đạo lạc hề, đương nhân sinh môn.

Tiên đạo quý sinh, quỷ đạo quý chung.

Tiên đạo thường tự cát, quỷ đạo thường tự hung…”

Niệm đến đây, kinh văn bỗng lặp đi lặp lại không dứt. Từ Thanh thấy vậy, lông mày nhíu lại, phản ứng như bị kích thích, lập tức ngả người ra sau.

Hắn nhớ rất rõ, lần đầu gặp phải thi biến, trong đầu hắn cũng từng vang lên câu kinh này.

Nay lại nghe thấy, sao có thể không đề phòng?

Hắn đeo chỉ hổ vào tay, ánh mắt khóa chặt trên thân Lý Song Hỷ.

Quả nhiên, khi kinh văn độ nhân cứ lặp đi lặp lại ở câu “quỷ đạo thường tự hung”, thi thể vừa được khâu đầu trong sân bỗng hít một hơi dài, bật dậy thẳng đơ, lồng ngực phồng lên như bong bóng cá.

May mà Từ Thanh là cương thi, nếu đổi thành người sống biết thở, e rằng chỉ một hơi này thôi cũng bị hút sạch tinh khí, lập tức hóa thành một cỗ thi khô lạnh lẽo!

Nhìn oán thi quay đầu về phía mình, điên cuồng hút khí, Từ Thanh mặt đầy khinh miệt, không chút sợ hãi!

Lúc sống đã vô dụng, nay chết dưới tay gia gia đây, chết đến mức không thể chết hơn, còn muốn tranh lại một hơi?

Ngươi lấy đâu ra tự tin?

Đêm sương dày đặc, Từ Thanh vung quyền sáo kim cương lạnh lẽo, lần nữa dạy quỷ cách làm… người chết.

“Tiên đạo thường tự cát, quỷ đạo thường tự hung. Cao thượng thanh linh sảng, bi ca lãng thái không.”

Thu quyền lại, tiếng tụng kinh bị nghẹn cuối cùng cũng trở lại bình thường, Độ Nhân Kinh bắt đầu lật trang.

Một đời Lý Song Hỷ chẳng có gì đáng nói, điểm sáng lớn nhất, e rằng chính là màn thi biến vừa rồi, đáng tiếc chưa kịp tỏa sáng đã bị Từ Thanh bóp tắt.

Ngay cả Độ Nhân Kinh cũng cảm thấy hắn quá mức tầm thường, chỉ cho đánh giá nhân tự trung phẩm, thưởng một gói bột khử mùi thường dùng của dẫn thi nhân, cùng hai viên Vong Ngã Đan.

Bột khử mùi dùng ngoài có thể xóa sạch mọi mùi, kể cả mùi tử khí dính trên người kẻ thường xuyên tiếp xúc với thi thể.

Uống vào thì tùy liều lượng mà có thể tạm thời phong bế vị giác, khiến người không phân biệt được chua ngọt đắng mặn.

Từ Thanh biết công dụng xong, chỉ thấy gân gà, ai rảnh mà đi phong bế vị giác, cũng chỉ có tác dụng khử mùi là còn dùng được.

Nhưng hắn không ngờ, phía sau còn có thứ gân gà hơn.

Vong Ngã Đan — uống một viên có thể quên hết tiền sinh hậu thế, làm lại người trong ba ngày.

Ba ngày trải nghiệm làm kẻ ngốc?

Từ Thanh cảm thấy hai món này hoàn toàn có thể đem cất kho cùng rượu trùng và thanh lương tán trước đó.

Siêu độ xong Lý Song Hỷ, hắn tiện tay lục soát thi thể.

Thu được mấy tờ ngân phiếu, một đạo thi binh phù, còn có một tờ lệnh truy nã từ đất Thục.

Từ Thanh liếc qua, trên đó vẽ hai người — Thạch Cửu Lộc và Khâu Bình, lại không hề có chân dung của Lý Song Hỷ.

Ngươi đúng là tồn tại quá mờ nhạt, ngay cả lệnh truy nã cũng chê ngươi xấu xí!

Suy nghĩ một chút, hắn cũng đoán được vì sao Lý Song Hỷ giữ lại tờ truy nã này.

Chắc tám phần là định khi tung tích bại lộ, bị quan binh bắt giữ, thì lấy tờ này ra để rửa sạch hiềm nghi.

Dù sao trên đó chỉ có hình và tên của Thạch Cửu Lộc cùng Khâu Bình, không có hắn!

Siêu độ xong kẻ tồn tại mờ nhạt này, Từ Thanh lại đến trước Khâu Bình — kẻ xương cốt đã tan rã.

Độ Nhân Kinh chậm rãi lật trang, may mắn lần này tiếng tụng không bị nghẹn, siêu độ thuận lợi xong, liền thưởng một chiếc đèn lồng dẫn xác soi đường, một bình thuốc hít nhỏ tinh xảo, cùng một bộ luyện thi kinh chuyên huấn luyện khuyển thủ thi và miêu diện thi.

Trong đó, bình thuốc hít và kinh huấn thi thi là dùng kèm.

Công dụng của bình thuốc rất đơn giản — chỉ cần mở nắp, đưa tới gần thi thể, thi thể sẽ như chó con ngửi thấy mùi bánh bao, ngươi đi đâu, nó theo đó, ngoan ngoãn vô cùng.

“Huấn luyện người chết thành mèo chó giữ nhà?” Trong đầu Từ Thanh chợt hiện ra cảnh bộ đầu Triệu Trung Hà lè lưỡi vẫy đuôi với hắn.

Thứ này… hay!

Vừa hay trong tay hắn còn có một cây gậy đánh chó, thế là có đất dụng võ!

Siêu độ xong hai cỗ thi, việc vẫn chưa kết thúc, bởi thi binh mà hai kẻ kia luyện chế vẫn còn giấu trong phòng!

Trong gian phòng ánh nến leo lét, trên lò than còn hâm một bình rượu. Từ Thanh bước vào buồng trong, vén tấm vải trắng phủ góc tường, hai cỗ thi thể nằm thẳng đơ, nhắm mắt không hơi thở liền lộ ra nguyên hình.

Hai cỗ thi này khi còn sống đều không phải người thường, mà là binh chủng đặc biệt do Nam Đường Ân gia huấn luyện.

Chỉ vì tử trận nơi sa trường, phơi thây nơi hoang dã, mới bị đám người Lý Song Hỷ nhặt về luyện hóa, trở thành thi binh.

Trước đây Từ Thanh hiểu biết về đạo binh rất ít, nếu không phải tối nay siêu độ mấy binh sĩ từ chiến trường biên cương trở về, e rằng hắn còn không biết đạo binh là gì.

Giơ tay siêu độ hai cỗ thi binh, đủ loại kiến văn nơi biên cảnh Nam Cương liền hiện ra trong mắt Từ Thanh, kẻ đang ở tận Lâm Hà.

Đại Ung triều nhìn bề ngoài như yên bình, nhưng thực chất đã là đê đập bị mối ăn rỗng, chỉ còn một bước nữa là sụp đổ.

Trong đó, họa Nam Cương là nghiêm trọng nhất. Từ khi đại quân Nam Thố xâm phạm, phía nam Hà Tĩnh đã thành nơi hoàng quyền suy yếu, thế gia thao túng.

Lúc này chỉ có binh quyền mới có thể trấn áp trong ngoài, nhưng binh quyền ấy còn bao nhiêu phần nằm trong tay Long Bình Đế thì không ai rõ.

Một lão hoàng đế hơn tám mươi tuổi, ngay cả kiếm thiên tử còn chưa chắc cầm nổi, lấy gì chỉnh đốn binh quyền, bình định thiên hạ?

Từ Thanh xem xong cảnh loạn các châu Nam cảnh, trong lòng hiểu rõ Đại Ung đã bệnh nhập cốt tủy, nếu không có người xoay chuyển càn khôn, thì vô phương cứu chữa.

Xem xong cuộc đời, lại nhìn phần thưởng.

Hai thi binh kiến văn rộng rãi, đều là lão binh trăm trận, được đánh giá nhân tự thượng phẩm.

Độ Nhân Kinh ban thưởng: pháp môn nuôi dưỡng Cuồng U Binh, một cây xương kỳ dùng để điều khiển tướng, một tấm tị đao phù, một tấm trừ dịch phù, cùng một môn cung thuật “bách bộ xuyên dương”.

Pháp môn nuôi dưỡng u binh này tương tự luyện thi binh, nhưng không dùng thi nhân luyện chế, mà là lấy sát khí để luyện binh — mượn tử sát chi khí của chiến trường, mỗi trăm thi sát luyện được một u binh, ngàn thi có thể luyện thành một cuồng tướng.

Từ Thanh lấy ra Xương kỳ đỏ như máu, trong lòng chợt động.

Căn hung trạch hắn vừa mua, chẳng phải chính là nơi tụ sát cực tốt sao?

Theo pháp môn, chỉ cần chôn một trăm thi thể bình thường trong nhà, lại mượn đặc tính sinh sát tụ sát của hung trạch, chẳng phải có thể luyện ra một u binh?

Nếu sát khí đủ đậm, mỗi trăm thi tụ thành một cuồng tướng cũng không phải không thể!

Hít một hơi lạnh, nghĩ đến đây, Từ Thanh bỗng nảy ra một ý niệm táo bạo.

Cương thi thọ vô cực, nếu hắn chôn thi mười năm, trăm năm, thậm chí ngàn  năm…

Chẳng phải có thể tích lũy luyện thành một đội quân u binh cuồng tướng quy mô ngàn người, vạn người sao?

(Hết chương)