Skip to main content
Thế giới truyện tiên hiệp
Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
Trang chủ Huyền Huyễn Hồng Trần Thi Tiên Chương 38: giải đái nhất mộng

Chương 38: giải đái nhất mộng

11:15 sáng – 09/04/2026

Hồng Trần Thi Tiên – Chương 38: Giải Đái Nhất Mộng

Tác giả: Nhất Hà Tri Hạ

 

 

Đời người như sương cũng như mộng, tình tựa sương mai vội đến vội đi.

 

Muốn học Tạo Mộng Thuật, trước phải lấy thân diễn pháp, tự mình trải qua một giấc đại mộng sinh tử như bạch câu qua khe cửa, mới có thể lĩnh ngộ chân nghĩa trong đó.

 

Trong phòng thi thể, Từ Thanh chỉ cảm thấy đầu nặng chân nhẹ, ánh nến lay động trước mắt như cách một tầng sương mù, khiến người nhìn không rõ.

 

Hắn lảo đảo đi đến một chiếc giường đặt thi thể còn trống, liền không chống nổi cơn buồn ngủ, ngã đầu ngủ thiếp đi.

 

Gần đây trong giới hí khúc đến một vai mới, bất luận là thân đoạn hay xướng âm đều là đỉnh cấp.

 

“Làng tại nơi phương tâm, thiếp ở lúc đoạn trường, nỗi lòng uất ức chỉ có trăng hay.”

 

“Ngươi đoán xem, lại dò xét ta bệnh lâu thành lao, không đủ để vì ngươi thương tâm sao.”

 

“Đây chính là Tái Ngọc Tiên sao? Nhà Triệu bộ đầu kia quả thật có tiền, người đã chết rồi, trong nhà còn mời vai tốt nhất của gánh hát đến diễn minh hí cho hắn…”

 

Dưới khán đài, Từ Thanh nghe giọng hát thê lương uyển chuyển của Tái Ngọc Tiên, trong lòng bỗng thấy quen tai, như đã từng nghe qua ở đâu, lại không sao nhớ ra.

 

Nhưng những điều này đều không quan trọng, bởi hôm nay là ngày tốt để đưa tang kẻ oan gia đối đầu của hắn, chuyện khác dù quan trọng đến đâu cũng không bằng việc này!

 

Nghe xong một vở “Lầu Đài Hội”, Từ Thanh liền đi vào hậu trường, cùng Tái Ngọc Tiên xinh đẹp kiều diễm như hoa thương lượng về việc diễn minh hí.

 

Hai ngày sau, Triệu Trung Hà sau khi nghe xong minh hí liền được chôn cất, từ khi phường Lâm Hà Phường không còn bóng dáng họ Triệu, vận khí của Từ Thanh dường như tốt lên rất nhiều.

 

Chẳng phải sao, Tái Ngọc Tiên mà hắn kết giao trong đám tang, từ khi có qua lại với hắn, cứ cách ba bữa lại đến tiệm tang lễ hát cho hắn giải sầu, nói là từ lần đầu gặp đã si mê, thất hồn lạc phách.

 

Ban đầu Từ Thanh không để tâm, hắn là một cương thi bất lão, chẳng lẽ lại cưới một nữ tử hồng trần hai ba mươi năm sau liền tàn phai dung nhan sao?

 

Thời gian thấm thoắt, phong vân biến ảo.

 

Ngày ấy, Thiên Tâm Giáo dòm ngó thiên hạ đã lâu bỗng nhiên dẫn binh khởi sự. Tái Ngọc Tiên ngày ngày trang điểm hát khúc, lật mình một cái trở thành công chúa tiền triều, thành thánh nữ trong giáo!

 

Cũng từ ngày ấy, Tái Ngọc Tiên phát giác Từ Thanh có khuynh hướng “luyến thi”, bắt đầu công khai đưa đủ loại thi thể đến tiệm tang lễ.

 

Lúc này Thiên Tâm giáo đang dẫn quân khởi nghĩa giao chiến với triều đình, nàng thân là thánh nữ, chẳng lẽ còn sợ không kiếm được thi thể cho tình lang sao?

 

Phải biết Tái Ngọc Tiên nàng là người có tình có nghĩa!

 

Không thể không nói, cách tỏ tình của thánh nữ tuy có phần cực đoan, nhưng quả thật đơn giản mà hữu hiệu!

 

Đợi đến khi Thiên Tâm Giáo đánh vào Lạc Kinh, tiến vào hoàng thành, chém đầu Long Bình Hoàng xuống, Tái Ngọc Tiên đăng cơ làm nữ đế, liền lệnh cho Lễ Bộ lấy quy cách hôn lễ đế vương các triều đại để chiêu thỉnh Từ Thanh vào kinh thành thành thân.

 

Từ Thanh còn làm bộ giữ lễ không chịu, Tái Ngọc Tiên liền mở miệng hứa ban thi thể tử tù trong chiếu ngục, thiên lao… thậm chí còn lấy thi thể Long Bình hoàng làm tín vật định tình, chỉ để đổi lấy nụ cười của hắn.

 

Từ Thanh vốn chỉ là một kẻ dẫn thi ở tiệm tang lễ, chưa từng trong một ngày thấy nhiều thi thể như vậy, phú quý từ trên trời rơi xuống, làm sao chống đỡ nổi?

 

Dưới trọng lợi, Từ Thanh hoàn toàn quên mình là ai, ngay trong đêm đã đóng cửa tiệm, vào hoàng thành, từ đó ngày đêm chìm đắm giữa quyền thế, nữ sắc và thi thể.

 

Tái Ngọc Tiên lòng dạ rộng rãi, chỉ vì bản thân bận rộn, sợ lạnh nhạt với Từ Thanh, liền hạ lệnh ban cho toàn bộ nữ quyến phản tặc tiền triều bị sung vào giáo phường ty dải lụa trắng và rượu độc, để Từ Thanh luyện hóa thành “thi quý phi”, thay nàng hầu hạ phu quân.

 

Có hiền thê thông hiểu lòng người như vậy, lo gì Thi Tiên Đại Đạo không thành?

 

Từ Thanh ngày xưa cẩu thả trong một cửa tiệm nhỏ, giữ quy củ chỉ thu nhận thi thể vô chủ, giờ xem ra chỉ như trò cười. Khi đó một năm hắn thu nhận thi thể, e còn không bằng một ngày hiện tại được đưa tới!

 

Từ đó, Từ Thanh ngày càng mê muội theo đuổi tiến cảnh tu hành, bắt đầu cải biến phong thủy hoàng thành, khuyên nữ đế xây Vọng Nguyệt đài, dùng để dẫn nguyệt hoa địa khí, trợ hắn sớm thành tiên làm tổ.

 

Trong thời gian đó, tân triều thừa tướng, từng là Bạch y hộ pháp của Thiên Tâm giáo, trung nghĩa thẳng thắn, trên triều đường đau đớn liệt kê hơn trăm tội trạng của Từ Thanh, nói mình một lòng son sắt, còn hạng như Từ Thanh thì lòng dạ hiểm ác, trên lừa quân vương, dưới thì ngu dân, quả là yêu đầu họa quốc, tội không thể dung!

 

Tái Ngọc Tiên nghe vậy nổi giận, lập tức nghiêm giọng mắng:

 

“Ngươi nói ngươi một lòng son sắt? Đã vậy thì mổ ngực ra, lấy cho trẫm xem, rốt cuộc có phải đan tâm như huyết hay không!”

 

Thừa tướng nghe vậy, cương trực đáp:

 

“Chúa lo thì thần nhục, chúng thần tận trung báo quốc, sao có thể để yêu nghiệt hoành hành? Nếu một cái chết có thể khiến đế tâm sáng tỏ, thì trăm chết cũng có gì đáng ngại!”

 

Nói xong, hắn ngay trước mặt Tái Ngọc Tiên mổ ngực dâng tim, quần thần thấy vậy ai nấy đều bi phẫn đau thương.

 

Sau đó, tam ty lục bộ, công khanh đại thần đồng loạt đàn hạc dâng tấu, ngay cả dân chúng không rõ nội tình cũng cho rằng loạn tượng thiên hạ có liên quan đến một nam sủng họ Từ trong hậu cung.

 

Trong chốc lát, quần tình phẫn nộ, cái mũ “yêu phu loạn quốc, độc hại vạn dân” chụp thẳng lên đầu Từ Thanh.

 

Cây cao hơn rừng, gió ắt quật.

 

Từ Thanh hành đạo không che giấu, cuối cùng trở thành mục tiêu công kích.

 

Nữ đế không địch nổi lòng dân, đành phải đưa hắn vào lãnh cung, nhưng ăn mặc chi dùng vẫn không giảm.

 

Từ Thanh vốn tưởng việc này đến đây là hết, chỉ chờ ngày thành đạo, khi đó không ai còn có thể kiềm chế hắn.

 

Nhưng người tính không bằng trời tính.

 

Một ngày nọ, ngoài hoàng cung bỗng có mấy đạo hồng quang giáng xuống, kèm theo âm thanh vang vọng.

 

Một người tự xưng tán tu Tùng Vân quán, Hành Lộc sơn, tên là Cát Hồng Ôn.

 

Người khác tự xưng tu đạo giả núi Ngọc Trì, huyện Liên Hoa, tên Trang Đồng Sinh.

 

Sau đó còn có vài người nữa ứng tiếng, những người này không ai ngoại lệ, đều là cảm ứng triệu gọi, đến hoàng cung chém giết nam sủng họa quốc.

 

Đạo hạnh Từ Thanh chưa thành, đối mặt bị vây công, cuối cùng không địch nổi, đại đạo tốt đẹp bị đoạn tuyệt trong Thần Khuyết hoàng cung.

 

Lúc lâm chung, hắn chợt tỉnh ngộ, sao lại quên mất trên đời còn có nhiều chân tu hữu đạo ẩn thế tồn tại? Trang Đồng Sinh chẳng phải chính là tiên sư hắn từng thấy khi siêu độ Lưu viên ngoại sao?

 

Còn Cát Hồng Ôn của Hành Lộc sơn, cái tên này cũng quen tai — chẳng phải là sư phụ của lão y sư Dương Xuân Phủ, cha tiện nghi của Lý Tứ gia sao!

 

Từ Thanh đầu óc choáng váng, một bên hối hận đã quên mất sơ tâm, tham luyến tốc độ thu thi, rước họa sát thân; một bên lại cảm thấy cả đời này mơ hồ như mộng, giống như uống rượu say đến đứt đoạn, rất nhiều chuyện sai lệch, mê loạn vô cùng.

 

Tái Ngọc Tiên vốn là hí tử si tình, sao lại thành công chúa tiền triều, thánh nữ Thiên Tâm giáo, rồi nữ đế đương triều?

 

Còn Triệu Trung Hà rõ ràng vẫn sống sờ sờ, sao lại đột nhiên thành người chết?

 

Trong phòng chứa thi thể tĩnh mịch không tiếng, người nằm trên giường gỗ đột nhiên mở mắt.

 

Ngay sau đó là một tiếng “chát” vang lên.

 

Sau khi tự tát mạnh mình một cái, Từ Thanh hoàn toàn tỉnh táo.

 

Khi nhìn thấy hoàn cảnh xung quanh, cùng thi thể Tái Ngọc Tiên nằm trên bàn nghiệm thi, hắn lại rơi vào trầm mặc.

 

Hắn không ngờ, Tạo Mộng Thuật này lại thật sự ở trong mộng tạo ra một thế giới dục vọng.

 

Lại nhìn ánh nến trên bàn, vẫn lay động như cũ, phảng phất như cả một đời trong mộng vừa rồi chỉ là trong chớp mắt.

 

Từ Thanh suy nghĩ mà ngộ ra, biết rằng Tạo Mộng Thuật vốn là một loại huyễn thuật, người và sự vật trong mộng đều có đối chiếu trong hiện thực, không phải thật sự vô trung sinh hữu.

 

Cổ tịch 《Chẩm Trung Ký》từng ghi, xưa có vị đạo sĩ tên Lữ Ông, dùng tiên thuật khiến thiếu niên Lư Sinh được một giấc mộng lớn.

 

Trong mộng Lư Sinh trải qua một đời, khi tỉnh lại, nồi cơm hoàng lương trước mắt vẫn chưa chín.

 

Từ Thanh không có cơm hoàng lương làm đối chiếu, không biết thời gian trôi qua bao lâu, nhưng hắn lại có cách khác để xác nhận.

 

Lúc này ngoài cửa phòng chứa xác, Vương Lăng Viễn vừa đi tiểu xong đang đi trở lại.

 

Từ Thanh thấy vậy, trong lòng đã rõ — hóa ra cả một đời bạch vân thương cẩu, tóc sớm bạc chiều, cũng chỉ là một giấc mộng lúc cởi dây lưng mà thôi.

 

(Hết chương)

 

Bình luận

Để lại một bình luận

Thế Giới Truyện Tiên Hiệp Huyền Ảo.

About Us

Tu tiên ta đắc đạo lúc nào chẳng hay!
Nền tảng nội dung số chất lượng cao