Truyệnlu

Chương 92: Đạo Hạnh Đại Tăng

 

Khói xanh hộ thể của Thăng Tiên Quả bị Tỳ Phù gặm nhấm, nhưng cũng không phải hoàn toàn không có sức phản kháng.

 

Nó tựa như hóa thành rễ cây, cành nhánh của Thăng Tiên Quả, từng vòng từng vòng vung vẩy, giương nanh múa vuốt, muốn đánh bật toàn bộ Tỳ Phù đang bám bò lên trên.

 

Hứa Đạo đứng bên quan sát, đáy lòng chợt dâng lên một cảm giác quỷ dị.

 

Chỉ trong chớp mắt, Thăng Tiên Quả vốn linh khí dạt dào, sinh cơ bừng bừng trước mắt hắn đột nhiên biến thành một thứ âm khí âm u, tà khí bức người.

 

Trong thoáng hoảng hốt, Hứa Đạo còn tưởng mình đã sinh ra ảo giác. Bởi khi hắn lần nữa ngưng thần nhìn kỹ, Thăng Tiên Quả vẫn mang dáng vẻ linh vật như lúc ban đầu, hoàn toàn không có biến hóa.

 

Nhưng cảm giác quỷ dị trong lòng hắn vẫn chưa hề tiêu tan.

 

Vưu Băng đang ngồi đả tọa bên cạnh cũng mở mắt. Tâm thần nàng khẽ chấn động, ánh mắt nghi hoặc nhìn về phía Hứa Đạo, lên tiếng: “Sao đột nhiên ta lại có chút tâm thần bất an…”

 

Nghe lời Vưu Băng, Hứa Đạo lập tức hiểu dị trạng mà mình cảm nhận không phải ảo giác. Cảnh tượng vừa rồi hắn nhìn thấy cũng tuyệt đối không phải hư huyễn.

 

Hắn không lên tiếng đáp lại, chỉ bất động thanh sắc ra hiệu cho Vưu Băng nhìn về phía Thăng Tiên Quả.

 

Hai người cùng nhìn chằm chằm vào quả thực. Hơn mười hơi thở trôi qua, thần sắc cả hai đều dần biến đổi.

 

Theo sự gặm nhấm của Tỳ Phù, khói xanh quanh Thăng Tiên Quả từng chút một bị mài mòn, dần dần mất đi linh quang, hóa thành một màu xanh lục, chẳng khác thủy thảo, lại tựa xúc tu đang không ngừng uốn éo, co giật.

 

Diện mạo của quả này cũng theo đó phát sinh biến hóa. Nó từ hình hài anh nhi sống động, tràn đầy nguyên khí, dần chuyển thành tử anh, thủy anh chết chìm. Màu sắc xanh tím ảm đạm, bề ngoài nhăn nheo, làn da tựa da gà vừa bị vặt sạch lông, lại giống lớp vỏ cây thô ráp.

 

Nhưng thứ khiến Hứa Đạo và Vưu Băng kinh hãi hơn cả là trên Thăng Tiên Quả đột nhiên dâng lên một luồng linh quang đen đỏ. Ánh sáng của nó chiếu rọi khắp động phủ, khiến cả không gian đỏ rực như vừa bị máu tươi hắt lên.

 

Vưu Băng không khỏi lên tiếng: “Đây là Thăng Tiên Quả? Oán khí sao lại kinh người đến vậy, chẳng khác nào tà vật.”

 

Ánh mắt Hứa Đạo cũng trở nên ngưng trọng. Dường như hắn đã nghĩ tới điều gì đó, chậm rãi nói: “Xem ra cái gọi là Thăng Tiên Quả này, vốn chẳng phải thứ gì tốt đẹp.”

 

Khi tiến vào Hắc Sơn, Hứa Đạo từng vô tình ngẩng đầu nhìn đại hòe thụ một lần. Khi đó, cây hòe còn um tùm xanh tốt, vậy mà chỉ trong chớp mắt đã biến thành một cây quỷ thụ, suýt khiến hắn tưởng mình nhìn lầm.

 

Mà Thăng Tiên Quả trước mắt, sau khi bị Tỳ Phù gặm nhấm, cũng tương tự từ một quả linh vật biến thành một quả quỷ dị. Giữa hai thứ này, tất nhiên không thể không có liên hệ.

 

Hứa Đạo chậm rãi đi lại trong động phủ, vòng quanh Thăng Tiên Quả đã biến đổi mà quan sát, như hồi tưởng điều gì đó rồi nói:

 

“Hắc Sơn Thần Yến chính là yến hội tế tự Sơn Thần. Hơn hai ngàn đạo đồ tiến vào nơi này, tranh đoạt ba mươi quả Thăng Tiên Quả, lại còn có lời đồn ‘tử thương quá nửa, Thăng Tiên Quả hiện thế’.”

 

“Ý nghĩa trong đó, mọi người đều đã ngầm hiểu. Vốn tưởng đây chỉ là một cuộc mua bán, đôi bên đều lấy thứ mình cần mà thôi. Nhưng hiện giờ xem ra, Thăng Tiên Quả này rõ ràng đã bị động tay động chân.”

 

Nghe Hứa Đạo nói vậy, đôi mày liễu của Vưu Băng cũng nhíu chặt. Nàng nhìn chằm chằm Thăng Tiên Quả trước mắt, đáy lòng lập tức trầm xuống.

 

Nếu dùng thứ quả quỷ dị âm tà trước mắt này để Trúc Cơ, đạo đồ sau khi Trúc Cơ rốt cuộc sẽ biến thành bộ dạng gì, thực sự khó mà nói. Cho dù bản thân nó không có hại, dù có thể Trúc Cơ thành công, thì sau này hơn phân nửa cũng sẽ bị người khác khống chế trong tay.

 

Hứa Đạo và Vưu Băng nhìn nhau, trong lòng đều kinh nghi bất định.

 

Nhưng đám Tỳ Phù dưới trướng Hứa Đạo lại càng ra sức gặm nhấm. Từng con tụ tập kín trên bề mặt quả, mỗi khi nuốt xuống một chút khói xanh, chúng liền nhanh chóng bò tới trước mặt Kiến Vương, ủ thành Huyết Mật, cung phụng Kiến Vương dùng.

 

Tâm niệm Hứa Đạo chợt động. Hắn lập tức ra lệnh cho những con Tỳ Phù yếu hơn cũng bò lên, bắt đầu cắn nuốt khói xanh của Thăng Tiên Quả.

 

Chẳng bao lâu sau, trong động đã sinh thêm hơn ba ngàn con Tỳ Phù cấp Luyện Khí. Tốc độ này khiến Hứa Đạo không khỏi kinh ngạc.

 

Kiến Vương bên cạnh càng trực tiếp nằm sấp vào trong Huyết Mật, há miệng ngấu nghiến từng ngụm lớn.

 

Yêu khí trong cơ thể nó từng chút tích tụ, nồng đậm lên với tốc độ mắt thường cũng có thể nhìn thấy, đạo hạnh trực tiếp tăng thêm hơn nửa năm.

 

Mà khói xanh bên ngoài quả, sau khi bị Tỳ Phù nuốt sạch, Thăng Tiên Quả mang hình hài quỷ anh lại lập tức phun ra khói xanh mới, từng đoàn mờ mịt bao phủ bốn phía, bảo hộ sự nguyên vẹn của quả thực.

 

Dựa vào tình trạng này, Hứa Đạo xác nhận khói xanh do Thăng Tiên Quả phóng ra vẫn là linh khí, hơn nữa còn cực kỳ nồng đậm. Chỉ có điều tính chất âm tà, quỷ quyệt mà có độc, đạo nhân tầm thường căn bản không thể nuốt dùng.

 

Hắn âm thầm suy tính:

 

“Thăng Tiên Quả này trông khá giống Tiên Thiên Anh Khí trong từ đường Quách thị. Hơn nữa Hắc Sơn quỷ dị, cái gọi là Sơn Thần cần dùng hồn phách, huyết nhục, đạo đồ để làm vật tế tự, càng giống yêu ma hơn là thần minh… Quả này, rất có thể chỉ là thứ phế liệu còn sót lại sau tế tự.”

 

Hứa Đạo nhất thời nhớ tới một câu chuyện từng nghe ở tiền thế.

 

Có những xưởng chăn nuôi gà vịt, heo bò, sẽ nghiền gà trống con, nội tạng phế liệu, xương bò cùng những thứ tương tự thành bột thịt, sau đó chế thành thức ăn gia súc, dùng để nuôi gà vịt heo bò. Làm vậy không những tiết kiệm được chi phí, mà còn có thể khiến gia súc gia cầm được nuôi đến béo tốt, dễ dàng tăng trọng.

 

“Cái gọi là Hắc Sơn Thần Yến, chẳng lẽ cũng là như vậy?”

 

Ý niệm lướt qua trong lòng. Hứa Đạo nhìn Thăng Tiên Quả trước mắt càng lúc càng âm u đáng sợ, tâm thần cũng càng thêm trầm xuống.

 

Vưu Băng bên cạnh tuy không biết Hứa Đạo đang nghĩ gì, nhưng trong lòng nàng cũng đã sinh ra ý bài xích đối với Thăng Tiên Quả. Nàng trầm ngâm một lát rồi hỏi: “Quả này… còn có thể dùng sao?”

 

Vưu Băng nhìn đám Tỳ Phù xung quanh, nói: “Chi bằng toàn bộ cho cổ trùng ăn, cũng coi như không lãng phí.”

 

Hiển nhiên, nàng cũng không dám tiếp tục dùng Thăng Tiên Quả trước mắt.

 

Vưu Băng tinh thông luyện đan, kiến thức về dược liệu vượt xa Hứa Đạo.

 

Nàng đã nói ra lời này, cũng có nghĩa hai người không thể luyện Thăng Tiên Quả thành đan dược. Tốt nhất vẫn nên từ bỏ việc dùng quả này.

 

Nhưng Hứa Đạo nghe xong chỉ hơi trầm ngâm, lại nói: “Cũng chưa chắc.”

 

“Hửm?”

 

Vưu Băng phát ra một tiếng nghi hoặc.

 

Chỉ thấy Hứa Đạo đi tới nơi Nam Kha Tỳ Phù Kiến Vương đang nằm sấp. Hắn suy nghĩ một lát, đưa một ngón tay chấm vào Huyết Mật do Tỳ Phù luyện thành, rồi đưa vào miệng.

 

Hắn nhắm mắt nhấm nháp mấy lượt, lập tức khoanh chân ngồi xuống, vận chuyển chân khí hóa giải Huyết Mật đã tiến vào cơ thể, tẩy luyện, phân tán thành linh khí, sau đó luyện hóa thành chân khí.

 

Đợi chân khí mới sinh ra, hắn lại thu liễm tâm thần, cẩn thận vận chuyển, rà soát nhiều lần, xác nhận chân khí thu được không có gì sai lệch, nhục thân cũng không xuất hiện nửa điểm bất thường.

 

Vưu Băng chăm chú nhìn động tác của Hứa Đạo, đại khái cũng đoán được hắn đang làm gì.

 

Nếu Thăng Tiên Quả có độc, sau khi nuốt vào hiệu quả khó lường, vậy hai người có lẽ không cần trực tiếp dùng Thăng Tiên Quả, mà có thể thông qua một phương pháp khác, chỉ hấp thu linh khí bên trong quả thực, thuần túy dùng linh khí để tăng trưởng đạo hạnh.

 

Nhưng bước này nói thì đơn giản, thật sự khi thi triển lại khó vô cùng.

 

Vưu Băng tự nhận mình chỉ nắm giữ chút ít thuật luyện đan nông cạn. Đừng nói thứ tà vật bất phàm như Thăng Tiên Quả, cho dù chỉ là thi khí, âm khí thông thường, muốn luyện hóa chúng thành linh khí để nuốt dùng, nàng cũng chỉ có thể khai lô luyện đan, phối hợp thêm các loại dược liệu khác để trung hòa độc tính, sau đó mới miễn cưỡng sử dụng được.

 

Thế nhưng với Nam Kha Tỳ Phù, phương pháp này lại xuất hiện chuyển cơ.

 

Nam Kha Tỳ Phù lấy thực linh làm sinh, cơ hồ không vật gì không thể ăn.

 

Bất kể linh dược linh mộc, hay linh khoáng huyết nhục, chỉ cần là vật có chứa sinh cơ và linh khí, Tỳ Phù đều có thể cắn nát, nuốt vào bụng, sau đó hóa thành linh khí để bồi bổ bản thân.

 

Cho dù là một số vật âm độc, đủ sức độc chết Tỳ Phù, chỉ cần số lượng Tỳ Phù đủ nhiều, Nam Kha Tỳ Phù cũng có thể cắn nuốt.

 

Trình tự đó chính là kẻ sống nuốt kẻ chết, từng bước thích nghi với độc vật. Chỉ cần hao tổn đủ thời gian hoặc số lượng, Tỳ Phù liền có thể biến độc vật thành lương thực bình thường.

 

Trước đây Hứa Đạo tuy từng lưu tâm đến điểm này, nhưng cũng chỉ cho rằng Tỳ Phù dễ nuôi, thức ăn bất kể mặn chay đều không kiêng kỵ.

 

Nhưng từ khi phát hiện Tỳ Phù cấp Luyện Khí có thể ủ ra Huyết Mật, trong lòng hắn đã âm thầm nảy sinh một ý niệm.

 

Huyết Mật là thứ Kiến Vương ăn. Vậy hắn, Hứa Đạo, sao lại không thể ăn?

 

Vừa rồi Hứa Đạo đáp lời Vưu Băng “Cũng chưa chắc”, chính là bởi hắn đã thông qua thân thể Kiến Vương để kiểm nghiệm xem Huyết Mật được ủ từ Thăng Tiên Quả làm nguyên liệu có mang theo bất kỳ tai họa nào hay không.

 

Kết quả là theo phản ứng của Kiến Vương, thứ Huyết Mật này chẳng những không có nửa điểm bất thường, ngược lại còn là thượng đẳng lương thực, càng nhiều càng tốt.

 

Vì thế sau một thoáng do dự, Hứa Đạo liền tự mình tiến lên, nếm thử rồi luyện hóa một chút Huyết Mật Thăng Tiên Quả. Quả nhiên, cảm giác hắn nhận được cũng giống như những gì truyền tới từ thân thể Kiến Vương, thứ Huyết Mật này hoàn toàn không có chỗ nào bất lợi.

 

Trầm ngâm một lát, Hứa Đạo nói với Vưu Băng:

 

“Thăng Tiên Quả quỷ dị, không thể trực tiếp luyện hóa. Nhưng có thể mượn tay Tỳ Phù trước tiên tôi luyện một lần, sau đó mới nuốt dùng.”

 

Lo nàng vẫn còn nghi hoặc, hắn lại giải thích tỉ mỉ: “Huyết Mật là linh dịch do Tỳ Phù trưởng thành dùng để nuôi Kiến Vương, được ngưng tụ từ linh lực và dược hiệu dư thừa, tương tự như ong lấy mật, cực kỳ tinh túy, khử độc lưu tinh.”

 

Nghe Hứa Đạo giải thích, Vưu Băng tuy kinh ngạc, nhưng cũng không nghi ngờ lời hắn nói. Nàng chỉ đi tới trước mặt Kiến Vương, cũng dùng đầu ngón tay lấy ra một chút Huyết Mật, đưa vào miệng.

 

Sau khi thoáng luyện hóa, Vưu Băng đột nhiên mở mắt, nói với Hứa Đạo: “Đạo hữu nói quả nhiên không sai. Linh dịch này cực kỳ tinh thuần, vừa vào miệng liền hóa, gần như linh khí đã hóa lỏng, chỉ có lợi chứ không có hại.”

 

Vưu Băng đảo mắt nhìn đám Tỳ Phù bốn phía, trong mắt lộ ra vẻ kinh hỉ, lại nói: “Có cổ trùng làm vật trung gian, cho dù Thăng Tiên Quả có hại, đối với hai ta hẳn cũng không còn đáng ngại. Hiệu quả chuyển độc thành linh này, gần như đã sánh với thượng đẳng đan pháp. Đạo hữu quả thật nuôi được một đàn cổ trùng tốt!”

 

Nghe lời khen của Vưu Băng, trên mặt Hứa Đạo mang theo ý cười, hắn lắc đầu, thuận miệng nói: “Chẳng qua chỉ là biến phế thành bảo mà thôi.”

 

Nhưng nghe lời Vưu Băng nói, những suy nghĩ trong lòng hắn lại càng nhiều hơn.

 

Ngay cả thứ như Thăng Tiên Quả mà Tỳ Phù cũng có thể luyện thành Huyết Mật, hóa độc thành linh, vậy sau này hắn gặp được linh vật, chỉ cần bản thân không dùng đến, đều có thể đem cho Tỳ Phù nuôi dưỡng, từ đó vắt kiệt toàn bộ linh khí bên trong, không để lãng phí dù chỉ một tia.

 

Hơn nữa, Nam Kha Tỳ Phù luyện thành Huyết Mật tuy tiêu hao không nhỏ, nhưng Huyết Mật thu được lại tinh thuần hơn nhiều so với những loại đan dược như Tăng Khí Hoàn, ít nhất đan độc cũng giảm đi rất nhiều.

 

Chỉ có điều, Huyết Mật thu được từ linh vật thông thường hẳn không thể tinh thuần, kỳ hiệu như Thăng Tiên Quả, khó lòng nhanh chóng tăng tiến tu vi.

 

Cách dùng Tỳ Phù này, Hứa Đạo trước nay chưa từng thấy ghi chép trong sách. Hắn không khỏi thầm nghĩ: “Vật này quả không hổ là kỳ trùng nổi danh giữa thiên địa, vậy mà còn có công hiệu như thế.”

 

Suy nghĩ một hồi, hắn liền đè xuống những ý niệm trong lòng, chuyển sang nói với Vưu Băng:

 

“Đã vậy, chúng ta lấy Tỳ Phù làm lô, luyện hóa Thăng Tiên Quả, dùng đó tăng tiến đạo hạnh.”

 

“Nghe lời đạo hữu.” Vưu Băng nghe xong, tự nhiên gật đầu đáp ứng.

 

Bận rộn suốt một ngày, hai người trước tiên chứng kiến chân diện mục của Thăng Tiên Quả, sau đó lại khổ tâm suy tính, tâm tình lên xuống không ngừng. Nay rốt cuộc cũng tìm ra được một phương pháp luyện hóa khả thi.

 

Hứa Đạo lập tức hạ lệnh, để toàn bộ Tỳ Phù cấp Luyện Khí mau chóng luyện chế Huyết Mật. Ngoại trừ phần cung ứng cho Kiến Vương, toàn bộ số còn lại đều đưa tới trước mặt hai người, để bọn họ cùng nhau nuốt dùng.

 

Hai người ngồi xếp bằng trên thạch đàn giữa động phủ, đối diện nhau mà ngồi. Ở giữa đặt một chiếc hộp đá, bên trong để hai chiếc muỗng thuốc.

 

Mỗi khi cần dùng, hai người liền tự mình lấy Huyết Mật trong hộp, ngậm vào miệng, luyện hóa thành chân khí.

 

Bởi Huyết Mật tinh thuần, vừa vào miệng đã hóa, sau khi dùng, chân khí của Hứa Đạo và Vưu Băng tăng trưởng cực nhanh, gần như không khác lúc trước hai người nuốt Dưỡng Hồn Hoàn.

 

Đợi tu hành của hai người dần tiến vào giai cảnh, sản lượng Huyết Mật đã bắt đầu không theo kịp tốc độ luyện hóa của cả hai.

 

Mà khói xanh bên ngoài Thăng Tiên Quả, mỗi lần bị Tỳ Phù nuốt sạch, bên trong quả thực lại lập tức phun ra khói xanh mới, lượn quanh bốn phía.

 

Cứ lặp đi lặp lại như thế mấy lần, khói xanh tựa hồ lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn. Suốt một ngày trôi qua, quang trạch của Thăng Tiên Quả cũng chỉ ảm đạm đi đôi chút.

 

Điều này khiến Hứa Đạo thầm cảm thán, thứ này tuy âm tà, nhưng quả thực là một kiện bảo vật. Linh khí bên trong nó nhiều đến mức chẳng biết có thể sánh với bao nhiêu phù tiền.

 

Thế là hắn trực tiếp hạ lệnh cho cả những Tỳ Phù chưa trưởng thành cũng nhào lên, cùng nhau cắn nuốt khói xanh. Đợi chúng trưởng thành thành Tỳ Phù cấp Luyện Khí rồi mới tiếp tục luyện thành Huyết Mật.

 

Làm vậy, lượng linh khí Thăng Tiên Quả tiêu hao tăng lên, nhưng sản lượng Huyết Mật cũng theo đó tăng mạnh, đủ để duy trì cung ứng cho Hứa Đạo và Vưu Băng.

 

Ngày đêm không ngừng luyện hóa Huyết Mật, chân khí trong cơ thể hai người gần như điên cuồng tăng trưởng.

 

Một ngày, một đêm.

Hai ngày, hai đêm.

Ba ngày, bốn ngày…

 

Dần dần, chân khí trong cơ thể Hứa Đạo và Vưu Băng lần lượt tăng trưởng đến một mức nhất định, mỗi người đều gặp phải bình cảnh.

 

Trong đó, Vưu Băng là người chạm tới trước. Tốc độ luyện hóa Huyết Mật của nàng tuy không bằng Hứa Đạo, nhưng tu vi vốn nông hơn, nên đạo hạnh nhanh chóng đạt đến mười năm.

 

Nếu muốn tiếp tục gia tăng, Vưu Băng buộc phải tu luyện pháp môn thổ nạp của Luyện Khí trung kỳ. Bằng không một khi chân khí tích tụ quá nhiều, liền có nguy cơ thất thoát.

 

Vì vậy nàng không tiếp tục truy cầu tăng trưởng đạo hạnh, mà chuyển sang tôi luyện chân khí, mong có thể nhanh chóng tiêu trừ hỏa khí trong chân khí mới sinh.

 

Còn Hứa Đạo tuy chậm hơn một bước, nhưng trong khoảng thời gian ngắn ngủi cũng từ mười một năm đạo hạnh tăng vọt lên hai mươi lăm năm, đạt đến Luyện Khí trung kỳ đỉnh phong.

 

Cũng giống Vưu Băng, Hứa Đạo cần tiếp tục tu luyện pháp môn thổ nạp của cảnh giới kế tiếp, mới có thể đột phá đến Luyện Khí hậu kỳ.

 

Nhưng có lẽ bởi Nam Kha Tỳ Phù chính là ngoại thân hóa thân của hắn, Huyết Mật đối với hắn tương đối dễ luyện hóa hơn Vưu Băng, tính chất cũng ôn hòa hơn. Chân khí mới sinh tuy mang theo hỏa khí, nhưng không nhiều.

 

Hứa Đạo ước lượng, hắn chỉ cần tiếp tục tôi luyện hơn một tháng, liền có thể triệt để khống chế pháp lực, quen thuộc với tu vi hiện tại.

 

Nhưng ngoài việc dùng công phu thổ nạp để tôi luyện chân khí, Hứa Đạo và Vưu Băng kỳ thực vẫn còn một con đường khác.

 

Đó chính là Chưởng Tâm Âm Lôi Pháp mà Hứa Đạo tu luyện.

 

Pháp này có thể ma sát sinh điện, phóng xuất Lôi Hỏa Chi Khí, dùng để tôi luyện chân khí và nhục thân của đạo nhân, khiến thể phách trở nên cường hãn.

 

Bởi vậy, sau khi Hứa Đạo cũng từ trong trạng thái Luyện Khí tỉnh lại, hắn cùng Vưu Băng bàn bạc sơ qua, rồi hai người bắt đầu cùng nhau tu luyện Chưởng Tâm Âm Lôi Pháp.

 

Môn công pháp này tu luyện cũng cần tiêu hao linh khí. Hai người vừa tu hành, nhu cầu đối với Huyết Mật vẫn chưa từng gián đoạn.

 

May mà Thăng Tiên Quả cực kỳ dày dặn, cho dù có hơn mười vạn Tỳ Phù không ngừng gặm nhấm, nó vậy mà vẫn chống đỡ được đến ngày thứ bảy.

 

Đợi đến khi Thăng Tiên Quả rốt cuộc không chịu nổi nữa, không thể tiếp tục phóng thích linh khí, Hứa Đạo và Vưu Băng mới thong thả tỉnh lại từ trạng thái tu hành.

 

Hai người mặt đối mặt, thân thể quấn lấy nhau.

 

Vừa mở mắt, cả hai đều nhìn thấy trong mắt đối phương một niềm vui nồng đậm.

 

(Hết chương)

 

Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên!


Viết bình luận