---

 

 

Chương 2: Ăn Mày Thư Sinh

 

Độ Nhân Kinh có thể siêu độ người chết, lược duyệt cuộc đời người đã khuất.

 

Lúc này, trong sân viện nơi Từ Thanh đang đứng, còn có hơn mười thi công đang làm việc. Nhìn từ y phục chúng mặc, sinh thời rất có thể đều là những người có hộ tịch bản địa.

 

Trong mắt Từ Thanh, những sự tích lúc sinh tiền của bọn họ chẳng khác nào pho lịch sử sống, có thể giúp hắn nhanh chóng hiểu rõ thế giới này.

 

Bất quá, hết thảy những điều đó đều có một tiền đề, đó là Độ Nhân Kinh thực sự có thể siêu độ được bọn họ.

 

Chỉ nghĩ mà không làm thì giả dối, trong đầu lóe lên suy nghĩ, Từ Thanh liền xắn tay áo, nhón chân rón rén tiến gần đến một đầu cương thi gần đó.

 

Tuy bản thân bây giờ cũng là xác sống, nhưng trong lòng hắn vẫn có chút thấp thỏm. Nếu đầu cương thi này đột nhiên nổi điên cắn hắn một miếng thì… chắc sẽ đau lắm nhỉ?

 

Từ Thanh bước từng bước nhẹ nhàng, theo sát sau lưng một cương thi đang quay cối đá, trong lòng tự giằng xé.

 

Liều thôi! Đều là người chết, ta sợ cái gì!

 

Nghĩ rồi liền quyết, hắn nghiến răng, đánh bạo đưa tay đặt lên vai cương thi trước mặt.

 

Cương thi kia chẳng chút phản ứng, vẫn tiếp tục làm việc như không có chuyện gì xảy ra.

 

Lừa còn biết bướng, vậy mà đám cương thi này lại ngoan hơn cả lừa!

 

Thấy vậy, Từ Thanh càng yên tâm, nhân ánh trăng mờ, hắn nhanh chân vòng ra phía trước, rốt cuộc nhìn rõ được diện mạo đối phương.

 

Đó là một cương thi áo quần rách nát, mặt mũi lấm lem, nhìn cách ăn mặc có thể đoán, lúc còn sống cũng chẳng phải người đàng hoàng gì, mà giống khất cái nơi đầu đường.

 

Lúc này mây che trăng, trong sân chỉ còn tiếng cối đá quay rì rì, Từ Thanh đảo mắt một vòng, thấy bốn bề không người bèn bất ngờ cúi rạp, ôm chặt hai chân cương thi kia, dốc sức lật ngửa!

 

Lão cương thi đổ vật xuống đất, Từ Thanh thuận thế cưỡi lên lưng đối phương. Dù vậy, cương thi dưới thân vẫn cố vùng vẫy một cánh tay, khua về phía cối đá, như thể ngoài việc làm việc ra, chẳng còn ý niệm nào khác.

 

Vất vả lắm mới chế phục được đầu cương thi này, Từ Thanh lại gặp một vấn đề nan giải khác:

 

“Bây giờ… siêu độ kiểu gì?”

 

Khi còn sống, hắn chưa học Phật pháp, lại càng không hiểu đạo lý của Đạo gia, ngoài việc siêu độ vật lý, thật chẳng biết phải làm sao!

 

Như cảm ứng được suy nghĩ của hắn, Độ Nhân Kinh trong đầu Từ Thanh bỗng nhiên tỏa sáng, tiếng kinh ngữ phiêu đãng như nhạc trời lại vang vọng:

 

“Nhân đạo mờ mịt, tiên đạo mông lung, quỷ đạo khoái hoạt.

Khi người sinh cửa mở, tiên quý sinh, quỷ quý chung.”

 

 

Theo từng trang kinh văn chuyển động, ký ức người chết cũng như đóa Bỉ Ngạn nở rộ trên đường về u minh.

 

Người ta nói Tam Sinh Thạch có thể soi tỏ ba đời tiền kiếp, Từ Thanh không có bản lĩnh đó, nhưng lúc này hắn lại thực sự thấy rõ một kiếp nhân sinh của người chết.

 

Cương thi tên là Phùng Xuân Lai, lúc sống là đệ tử Yêu Môn, nói trắng ra là hành khất xin ăn.

 

Giang hồ có bát môn, ngoại bát môn là: đạo (trộm), cổ (thuật cổ), tiêu (tiêu sái), phượng (vũ kỹ), thiên (thiên cơ), vu (vu thuật), hí (kịch nghệ), sát (ám sát); nội bát môn là: kinh, bì, phiêu, sách, phong, hỏa, tước, yêu.

 

Trong đó, Yêu Môn là một môn học vấn cực sâu, giảng đạo lý khốn cùng, thuộc loại khó học nhất trong bát đại môn.

 

Phùng Xuân Lai có thiên tư ngộ tính, dù thân ăn mày nhưng luôn giữ vững tâm niệm nghề nghiệp: “nghiệp tinh nhờ cần, hoang do lười”. Trong ổ khất cái, y vĩnh viễn là kẻ ra ngoài đầu tiên và về muộn nhất, một kẻ khác biệt.

 

Người ta nói: rượu lâu đậm vị, người càng già càng khôn.

 

Phùng Xuân Lai trải qua mấy chục năm bôn ba ăn xin, cuối cùng trong một đêm,  bỗng nhiên ngộ được đạo lý cốt lõi của Yêu Môn:

 

Đó là “lấy bỏ khéo nhân, vô cừu bất ác tác”.

 

Mười chữ ngắn ngủi, lại là đạo lý cả đời lão khất cái theo đuổi.

 

Đêm đó là giao thừa, tuyết rơi dày đặc, Phùng Xuân Lai cao hứng uống rượu, nhảy múa giữa phố đông. Sau tường cao, chó nhà Triệu gia cũng phụ họa sủa theo.

 

Sáng hôm sau, người quét tuyết trước cửa phát hiện thi thể lão khất cái.

 

Hắn đi trong nụ cười.

 

Phùng Xuân Lai không cha không mẹ, không con cháu. Quan phủ ngoài mặt thu xác khâm liệm, sau lưng liền ném cho đám Dẫn Thi Nhân.

 

Dẫn Thi Nhân, hay Dẫn Thi Tượng, nhận bạc từ gia quyến, đưa người chết tha hương về quê, coi như lá rụng về cội. Còn những xác không ai nhận, thì mang đến nghĩa trang hoặc nơi quy định an trí.

 

Song cũng có những dẫn thi nhân bất lương, sẽ luyện xác vô chủ thành “thi công” , ngầm đem bán.

 

Người luyện xác lão ăn mày này rõ ràng là loại thứ hai, đem lão khất cái luyện thành cương thi, bán vào lò xay làm việc.

 

Nói ra cũng trùng hợp, dẫn thi nhân luyện xác lão khất cái, cũng chính là tay trung gian đen đã nhặt xác Từ Thanh đem luyện hóa và bán cho nơi này.

 

Ăn trắng tiền người chết, thật là thất đức hết phần thiên hạ!

 

Từ Thanh âm thầm nguyền rủa, trong đầu đã xem xong cả đời lão ăn mày này.

 

Độ Nhân Kinh sau đó đánh giá tử thi: Hạng hạ phẩm trong nhân đạo.

 

Đồng thời, hắn cũng nhận được phần thưởng độ thi:

 

Hai bài hát “Đả Liên Hoa Lạc” và “Xướng Thử Lai Bảo”, cùng vài mảnh khối gõ nhịp bằng trúc vàng xâu thành chuỗi.

 

Hai bài hát không phải viết trên giấy, mà trực tiếp dung nhập vào trong tâm trí. Còn khối gõ…

 

Từ Thanh dùng răng sắc bén cắn thử, lưu lại dấu răng.

 

Vậy mà là vàng thật!

 

Nhưng… khối gõ tinh khiết thế này mà đi ăn xin có được gì không?

 

Từ Thanh cảm thấy thật vô dụng, ăn xin là để sống, hắn là cương thi, cần gì cơm cháo? Nếu là lúc còn sống, thì có lẽ có thể giúp trả bớt khoản vay mua nhà…

 

Lấy lại thần trí, hắn cúi nhìn lão ăn mày vừa bị chế phục, chỉ thấy bàn tay trước đó còn duỗi về phía cối đá, chẳng biết đã buông xuống từ bao giờ. Nhìn lại nét mặt, khoé miệng lộ nụ cười, mắt nhắm yên, tựa như lúc lìa đời đã mãn nguyện.

 

Từ Thanh đứng dậy, lắc lắc thân thể lão, cứng đờ lạnh ngắt, không hề phản ứng.

 

Không tin, hắn lại đặt xác về bên cối đá, hai tay gác lên cán cối như cũ.

 

Vẫn không có động tĩnh gì.

 

Lòng Từ Thanh chợt run lên, nếu sáng mai mà bị quản sự phát hiện, e là xảy chuyện!

 

Nhưng nghĩ lại, hắn lại thở phào.

 

Lão ăn mày đình công thì liên quan gì đến mình?

 

Đợi siêu độ hết đám cương thi trong sân, hắn liền xách thùng bỏ trốn trong đêm, để mặc xưởng xay đen tối này đau đầu.

 

Nghĩ đến đây, Từ Thanh lập tức tinh thần phấn chấn, xắn tay áo, tiếp tục đến chỗ làm việc kế tiếp!

 

Cương thi đêm béo ngày gầy, ẩn ban ngày, ra ban đêm, đám thi công trong xưởng cũng không ngoại lệ.

 

Ban ngày, thợ sống thật sự sẽ vào dọn cối đá, chuẩn bị thóc lúa cần xay cho đêm sau. Còn lũ cương thi thì thay trâu ngựa, dưới sự tẩm bổ của ánh trăng, cần mẫn làm những công việc vất vả nhất trong ma phường, quả là cỗ máy vĩnh cửu.

 

Chớp mắt, Từ Thanh đã đến trước một cối xay tròn đường kính hơn trượng, lại tiếp tục chế phục thi công, liền mở ra Độ Nhân Tiên Thư…

 

Một quyển Độ Nhân Kinh, tỏ rõ tiền sinh sự.

 

Cương thi dưới thân là hậu bối đồng môn với lão ăn mày.

 

Ngày 29 tháng Chạp, hắn cùng một ổ ăn mày tụ tập trong căn nhà bỏ hoang, uống rượu, gặm thịt gà. Nào ngờ, một đám cường đạo bịt mặt xông vào, chẳng mấy chốc đã “quét sạch” cả ổ ăn xin.

 

Đọc xong cuộc đời y, Từ Thanh nhận được phần thưởng: một cái bát sắt và một gậy đánh chó.

 

Vì sao khất cái trẻ gặp họa sát thân, Từ Thanh nghĩ mãi không thông.

 

Đám cường nhân này không đi cướp nhà phú hộ, mà đêm ba mươi lại chạy tới ổ ăn mày, để làm cái gì cơ chứ!?

 

Canh tư đến, Từ Thanh đã siêu độ bảy tám đầu cương thi. Không ngoại lệ, đều là khất cái trong thành phủ.

 

Nhìn mấy khối gõ bằng vàng, bạc, sắt đeo đầy bên hông, Từ Thanh rốt cuộc không nhịn nổi:

 

Đây là cái tỷ lệ rớt đồ kiểu gì vậy? Trong sân này chẳng lẽ không có nổi một phú ông viên ngoại hay cường đạo nào à!?

 

Lúc tiếng trống canh tư vang lên, thời gian không còn nhiều, nhưng hắn mới chỉ siêu độ được chưa đến phân nửa.

 

“Lần này chọn đại vài kẻ, bất kể thưởng gì, cũng phải thu tay đúng lúc!”

 

Nghĩ rồi, Từ Thanh chọn một kẻ bề ngoài không quá lôi thôi, không ngờ lại nhặt được món hời.

 

Người này là một thư sinh nghèo, gia cảnh sa sút. Một thân một mình, nhưng thông văn hiểu chữ, nên dựng sạp ven đường, viết thư, vẽ tranh, cũng đủ sống qua ngày.

 

Chỉ tiếc phúc mỏng, hắn si mê một kỹ nữ tên là Tô Hồng Tú. Nàng lớn lên ở thanh lâu, khuôn mặt ngàn vẻ, tâm cơ vạn đoạn, làm sao một thư sinh có thể gánh vác nổi?

 

Ngày thường, Tô Hồng Tú giả đau đòi tiền thuốc, hoặc xin son phấn điểm trang. Về sau thấy thư sinh sẵn lòng vì nàng, bèn không thèm viện cớ nữa, trực tiếp đòi tiền.

 

Người thường gặp thế tất sẽ chán ghét, nhưng thư sinh này, không phải người thường!

 

Nàng đòi bao nhiêu, hắn cho bấy nhiêu, còn hỏi đủ chưa, chưa đủ hắn lại kiếm thêm.

 

Chó liếm chủ còn phải được ăn no mới vẫy đuôi, đằng này thì…

 

Tô Hồng Tú là hoa khôi kỹ viện, miệng luôn bảo “chỉ bán nghệ, không bán thân”. Thư sinh ngày ngày kiếm tiền chu cấp, cuối cùng còn chưa hôn được chân nàng, lại vẫn tiếp tục đeo đuổi.

 

Bên cạnh sạp thư sinh, có ông thầy bói không nỡ nhìn, bèn nắn một bệ đất, cắm que trúc, một đầu treo tượng chó đất, đầu kia là thỏ đất.

 

Chỉ cần xoay que, chó đuổi thỏ vòng vòng.

 

Xoay cả đời, dù mòn đất đỡ cũng chẳng đuổi kịp thỏ, thỏ ấy chính là Tô Hồng Tú.

 

Thư sinh nghe xong giận tím mặt, mắng thầy bói lo chuyện bao đồng!

 

Nửa năm sau, Tô Hồng Tú được một viên ngoại chuộc thân làm thiếp. Thư sinh nghe tin liền chạy đến nhà viên ngoại, muốn liều cả mạng cứu nàng thoát khỏi khổ hải.

 

Nhưng khi trèo tường, lại thấy nàng và viên ngoại đang ân ái trong hoa viên.

 

Là một lão già tóc bạc run rẩy! Nàng sao có thể hạ thấp mình như vậy?

 

Thư sinh không tin, tự dối lòng rằng nàng đang cúi đầu trong hoàn cảnh bắt buộc.

 

Đợi viên ngoại chống gậy rời đi, thư sinh mới trèo vào.

 

Đối mặt Tô Hồng Tụ kinh ngạc, tú tài chưa mở lời, mắt đã đỏ hoe.

 

“Hồng Tú, chúng ta trốn đi! Ta sẽ đưa nàng rời khỏi nơi quỷ quái này, không ai dám ức hiếp nàng nữa!”

 

Tô Hồng Tụ giằng tay, xoa cổ tay: “Ngươi làm ta đau.”

 

“Còn nữa, sau này đừng gặp lại. Ta sợ lão gia hiểu lầm.”

 

Một mỹ nhân tuyệt sắc, lại thốt ra lời còn đau hơn dao găm vào tim.

 

Thư sinh gượng cười, đưa hết số tiền tích cóp định trốn đi cùng nàng. Sau đó ra sao, hắn không nhớ rõ, chỉ nhớ hôm đó lạnh buốt như rơi vào hầm băng.

 

Toàn bộ tích lũy, tiền kiếm được theo một mảnh chân tình gửi đi, chẳng lấy lại được trọn vẹn.

 

Đi ngang bờ sông, hắn nhớ lại một câu:

 

“Kỹ nữ vô tình, hí tử vô nghĩa.”

 

Còn hắn chính là kẻ ngốc, một đại ngốc!

 

Từ đó, trong dòng sông băng tháng chạp, có thêm một tử thi trôi theo nước, mãi cho tới khi bị dẫn thi nhân vớt lên.

 

“Oán khí sâu như thế, đem luyện làm thi công là quá thích hợp.”

 

Đời thư sinh đến đó là hết.

 

Từ Thanh thở dài cảm khái, Độ Nhân Kinh cũng ban thưởng:

 

Một quyển “Thư Kinh”  phẩm trung trong nhân đạo, và một viên Thông Tâm Đan.

 

(Hết chương)

Truyenlu.com