Chương 54: Xá Chiếu Bộ Tộc

Hứa Đạo đứng nguyên tại chỗ, trầm ngâm hồi lâu. Hắn chậm rãi lùi về sau, linh quang trên thân chớp động, hộ thể pháp thuật lập tức bao bọc kín toàn thân.

Ngay lúc này, âm thần của Hứa Đạo khẽ động, chui vào thân một con Nam Kha Tỳ Phù, chỉ trong chớp mắt đã chiếm cứ thân xác côn trùng.

Đồng thời bố trí xong mọi chuẩn bị để tiện bề thoát thân, hắn bay tới trước thạch quan, sai đám nghĩ binh chung quanh đẩy mở nắp quan.

Rầm!

Một tiếng động nặng nề vang lên, nắp thạch quan rơi xuống mặt đất, để lộ vật bên trong. Hứa Đạo không lập tức tiến lại gần xem xét, mà cẩn trọng sai những con Tỳ Phù khác bò vào dò xét trước.

Đợi xác nhận bên trong không có nguy hiểm hay dị trạng nào, hắn mới điều khiển con Tỳ Phù đang phụ thể bay tới trước quan quách.

Điều khiến Hứa Đạo bất ngờ là bên trong thạch quan không hề có thi hài, chỉ đặt một bộ Miêu y, trông càng giống một ngôi mộ áo mũ.

Hắn dời mắt nhìn sang nơi khác, phát hiện mặt trong nắp quan và bốn vách quan quách đều khắc kín văn tự. Từng nét khắc ăn sâu vào đá, thậm chí còn có những dấu vết như bị móng tay cào rách, tựa hồ đều do người ta dùng chính đầu ngón tay viết nên.

Liếc mắt nhìn qua, chữ “Hận” xuất hiện nhiều nhất.

“Hận! Hận! Hận… Một môn phái nhỏ bé mà nham hiểm vô sỉ! Hận thay!”

“Ta không muốn ở lại cái nơi khốn kiếp này nữa… A phụ! A ma! Cứu ta! Cứu ta!”

“Ha ha ha!”

Những hàng chữ trong thạch quan đều ngập tràn oán hận, còn vương máu thịt. Không rõ người lưu bút khi đó ở trong trạng thái nào, ôm mối hận sâu đến mức nào mới viết ra được những dòng này.

Hứa Đạo hơi kinh ngạc. Chỉ là văn tự trên quan quách ngang dọc lộn xộn, quá nửa đều là lời nguyền rủa cùng những câu nói điên loạn, rất khó đọc hiểu.

Hắn lại dồn sự chú ý lên bộ Miêu y trong quan, phát hiện phía trên cũng có chữ, hơn nữa nét bút chỉnh tề hơn văn tự trên thạch quan rất nhiều.

Thế là Hứa Đạo dùng pháp lực nhiếp lấy Miêu y, từng chữ từng câu cẩn thận đọc kỹ. Sau một hồi lâu, hắn mới dần hiểu rõ đầu đuôi.

Thì ra, thuở ban đầu Bạch Mao Phong Quật không cần đạo đồ đến trấn thủ, mà thuần túy chỉ là đại lao giam giữ phạm nhân. Người lập nên cỗ thạch quan này chính là kẻ từng bị giam cầm tại đây suốt mấy chục năm.

Người đó tự thuật mình là Thiếu tộc trưởng Xá Chiếu Bộ Tộc, nói rằng Bạch Cốt Quan âm hiểm xảo trá, giết cha, làm nhục mẹ hắn, lại còn giam cầm hắn trong Bạch Mao Phong Quật, mưu đồ hủy hoại tu vi, làm loạn thần trí, để cướp lấy tổ nghiệp và truyền thừa của bộ tộc!

Hứa Đạo nhìn bốn chữ “Xá Chiếu Bộ Tộc” được ghi trên đạo bào, trong lòng nhất thời kinh ngạc.

Đối với Xá Chiếu Bộ Tộc, hắn vừa hay cũng biết đôi điều. Đây là một trong lục đại bộ tộc của Ngô quốc, ẩn cư giữa núi rừng, tinh thông điều khiển xà trùng cổ vật. Trong tộc có vu sư, cổ sư các loại. Tương truyền bộ tộc này hình thành từ một hệ thống tu hành kế thừa Vu Cổ truyền thừa.

Bộ tộc này cùng Bạch Cốt Quan và Dạ Xoa Môn hợp thành tam đại thế lực nơi tây nam Ngô quốc.

Hứa Đạo còn biết, những năm gần đây quan hệ giữa Bạch Cốt Quan và Xá Chiếu Bộ Tộc khá thân cận, thường xuyên trao đổi qua lại. Thỉnh thoảng đạo nhân của Bạch Cốt Quan còn được phái đến Xá Chiếu Bộ Tộc chữa bệnh trị thương cho tộc nhân.

Nào ngờ hôm nay hắn lại tận mắt nhìn thấy di thư cùng lời oán hận của vị “Thiếu tộc trưởng Xá Chiếu”. Nghĩ đến đây, trong lòng Hứa Đạo không khỏi dấy lên cảm giác kỳ quái.

Hắn chăm chú nhìn nội dung ghi trên đạo bào, âm thầm suy đoán:

“Người này dường như không nói dối.”

Sau khi có được 《Tam Thi Thế Thân Thuật》, Hứa Đạo từng nghi ngờ cổ thuật mình tu luyện vốn lưu truyền từ Xá Chiếu Bộ Tộc, vì thế đã dò hỏi ít nhiều trong đạo quan, biết được không ít chuyện về bộ tộc này.

Có điều, bất kể người lập nên cỗ thạch quan này có thật là Thiếu tộc trưởng Xá Chiếu Bộ Tộc hay không, cũng chẳng liên quan gì đến Hứa Đạo.

Bởi vì mục đích đối phương lưu lại cỗ thạch quan và những hàng chữ này, chính là muốn người phát hiện ra nó mang theo tín vật trở về Xá Chiếu Bộ Tộc, triệu tập tộc nhân, vạch trần gian kế của Bạch Cốt Quan, rồi thay hắn báo thù.

Nếu việc thành, Xá Chiếu Bộ Tộc tất sẽ tôn người đó làm thượng khách, cung cấp vô số tài vật, binh mã, cùng nhau chinh phạt Bạch Cốt Quan.

Chỉ tiếc, người này đã tính sai. Hiện nay, những kẻ bị giam trong Bạch Mao Phong Quật không còn là tử địch của Bạch Cốt Quan, mà đều là đệ tử trong quan phạm lỗi bị phạt. Sẽ chẳng có ai nghĩ đến chuyện báo thù cho hắn, trái lại chỉ muốn đem việc này tố cáo với Bạch Cốt Quan để cầu được giảm nhẹ hình phạt.

Hơn nữa, căn cứ vào niên đại ghi trong di thư, từ lúc đối phương để lại những dòng này đến nay đã trôi qua ba năm mươi năm, gần trăm năm. Có lẽ Xá Chiếu Bộ Tộc cũng đã quên từng có một vị Thiếu tộc trưởng như vậy, cũng quên luôn đoạn quá khứ này.

Hứa Đạo cân nhắc một hồi, quyết định chôn kín chuyện này trong lòng.

Bởi ngoài mối cừu hận năm xưa, di thư còn tiết lộ lai lịch của Nam Kha Tỳ Phù.

Người kia tự xưng tổ tiên Xá Chiếu Bộ Tộc từng là thổ ty trấn thủ sơn lâm biên cương thay Thánh Đường, được đạo sư của Thánh Đường ban cho kỳ trùng để ban thưởng công lao.

Đến nay, Thánh Đường đã sụp đổ hơn ngàn năm. Kỳ trùng trải qua nhiều đời sử dụng ngày càng hao hụt, số trùng noãn còn sót lại đã trở thành biểu tượng truyền thừa của người kế vị Xá Chiếu, không thể tùy tiện sử dụng.

Người này bị giam trong Phong Quật, tự xưng được tổ tiên phù hộ, chẳng những không bị ép phản bội bộ tộc, mà còn ngoài ý muốn phát hiện linh mạch của Bạch Cốt Sơn. Vì vậy, hắn gieo trùng noãn truyền thừa vào linh mạch, mưu toan dùng kỳ trùng phá hoại linh mạch Bạch Cốt Sơn, hủy đi trận pháp của Bạch Cốt Quan.

Đợi đến ngày sau khi Xá Chiếu Bộ Tộc xuất binh chinh phạt Bạch Cốt Quan, tộc nhân của hắn sẽ có thể tiến quân như chỗ không người, phạt sơn phá miếu!

Hiểu rõ những chuyện này, Hứa Đạo thầm nghĩ:

“Chẳng trách hiện nay Bạch Cốt Quan lại phái đệ tử đến trấn thủ Phong Quật. Thì ra linh mạch đang bị Nam Kha Tỳ Phù từng bước gặm nhấm.”

Nam Kha Tỳ Phù có thể nuốt linh khí, lại sinh sôi cực nhanh. Nếu không phải Bạch Cốt Quan phát hiện điều bất thường, kịp thời trấn áp địa khí trong Phong Quật, vô tình kiềm hãm sự lan tràn của Nam Kha Tỳ Phù, thì chỉ ba năm mươi năm nữa thôi, e rằng linh mạch đã sớm bị ăn mòn hủy hoại.

Nghĩ kỹ lại, kế sách của vị Thiếu tộc trưởng Xá Chiếu quả thật vô cùng hiểm độc. Kết hợp với thiên phú của Nam Kha Tỳ Phù, nó thực sự có thể rút củi đáy nồi, hủy đi linh mạch của Bạch Cốt Quan.

Đáng tiếc, hắn lại bị giam trong Phong Quật. Mà Phong Quật vốn là tử môn của hộ sơn đại trận, luôn nằm trong tầm giám sát, xem như đã chọn sai địa điểm. Bằng không, nếu đối phương lẻn vào một tĩnh thất thượng đẳng của Bạch Cốt Quan, đào hang gieo Nam Kha Tỳ Phù xuống đó, thì có thể thần không biết quỷ không hay phá hủy linh mạch.

Đến lúc đó, cho dù Bạch Cốt Quan phát hiện Nam Kha Tỳ Phù, e cũng khó lòng cứu vãn.

Sau khi hiểu rõ tiền căn hậu quả, ngoại trừ hai chữ “Thánh Đường” trong di thư còn khiến Hứa Đạo hơi lưu tâm, hắn không muốn tiếp tục hao tổn tâm lực vì chuyện này nữa.

Thánh Đường là một triều đại cách nay hơn ngàn năm, được sử sách tôn là Thiên Triều. Theo đạo thư ghi chép, thời đó Kim Đan Đạo Sư và Nguyên Anh Quỷ Tiên nhiều không kể xiết, có thể sắc phong thần linh, trấn áp sông biển. Vào thời cực thịnh, Thánh Đường còn từng điều động ba vạn kiếm tu tây chinh.

Nơi bọn họ chinh phạt được gọi là Tây Thiên, ngoại đạo bị tiêu diệt được xưng là Phật. Từ đó Phật quốc diệt vong, Tây Thiên suy đọa, chỉ còn Đạo thống tồn tại.

Đó là toàn bộ hiểu biết của Hứa Đạo về Thánh Đường. Chỉ là Thánh Đường đã diệt vong hơn ngàn năm, thiên hạ ngày nay chư quốc san sát. Tuy vẫn có các triều đại thay nhau hưng suy, nhưng không còn Thiên Triều nữa.

Suy tưởng chốc lát, Hứa Đạo kịp thời thu lại tâm tư. Hắn cẩn thận xem xét bộ Miêu y trong tay. Sau khi đọc xong, liền ghi nhớ một số nội dung bên trên.

Tiếp đó, hắn bấm pháp quyết, thi triển thủy hỏa thuật, muốn thử xem trong bộ Miêu y còn cất giấu mật ngữ nào hay không. Kết quả không thu được gì, bèn dứt khoát phóng hỏa, thiêu bộ Miêu y thành một nắm tro bay.

Chẳng bao lâu sau, Hứa Đạo cũng hủy luôn cả thạch quan lẫn nắp quan, xóa sạch mọi dấu vết mà người kia để lại.

Chỉ có một chiếc ngọc câu dài nửa tấc được hắn giữ lại.

Đó là tín vật truyền thừa của người kế vị Xá Chiếu n hư trong di thư đã nói. Biết đâu sau này còn có chỗ dùng, trước mắt cứ bí mật cất giữ đã.

(Hết Chương)